Глава 4 динамические характеристики этноса

Как форму изменения этнического наследования необхо­димо выделить понятие «маргинальность». При рождении ребенка, родители которого являются представителями разных этнических групп, его национальная идентификация стано­вится «маргинальной», то есть находится на границе двух эт­нических групп. Фактор происхождения в таком случае пере­стает быть основой определения этнической принадлежности, а право выбора «своей» этнической группы переходит к «маргиналу».

Некоторые исследователи теории нации доказывали необ­ходимость включения этнического самосознания в число при­знаков нации. Однако это вызвало возражения на том осно­вании, что поскольку «самосознание этнической принадлеж­ности», так же как и «национальное самосознание», являет­ся субъективным отражением в сознании человека объектив­ных фактов существования нации, то этот признак не может рассматриваться как один из основных признаков нации.

С психологической точки зрения этническое самосознание выступает условием гармонизации и развития этноса. Во-пер­вых, этническое самосознание помогает преодолевать труд­ности, стоящие перед этносом, во-вторых, этническое само­сознание обеспечивает наследование традиций, культуры сво­его народа, что поднимает уровень развития всего этноса.