4 .Становлення етнології та її напрямків.

Виникнення самостійної науки про народи належить до середини XIX ст. і також пов'язано з багатьма практичними потребами того часу, в першу чергу з прагненням пояснити відмінності в культурному розвитку народів, зрозуміти механізми формування та особливості етнічної психології, з'ясувати причини расових відмінностей народів, встановити взаємозв'язок етнічних особливостей і суспільного устрою, визначити причини розквіту і занепаду культури та історичної ролі того чи іншого народу. Увідповідьнаціпроблемиіпотребисталивиникатитеоріїтаконцепції, складатисянауковінапрямкиташколи, якіпоступовотрансформувалисявєдинунаукупронароди - етнологію.Саманазванауки, «етнологія», утворенезгрецькихслів - Етнос (народ) ілогос (слово, наука). В античні часи древні греки застосовували поняття «етнос» до інших народів (не грекам), які відрізнялися від них мовою, звичаями, віруваннями, способом життя, цінностями і т.п. Аж до XIX ст. поняття «етнологія» спорадично вживалося при описі різних етнографічних процесів, але не означало особливу науку. Використовувати це поняття як найменування нової науки про народи і культурах запропонував французький вчений Жан Жак Ампер, який в 1830 р. розробив загальну класифікацію «антропологічних» (тобто гуманітарних) наук, серед яких виділив і етнологію. Офіційним фактом затвердження етнології як самостійної науки стало заснування в 1839 р. Паризького суспільства етнології. Середина XIX ст. виявилася вельми сприятливим часом для швидкого розвитку етнології у провідних західноєвропейських країнах. Спочатку етнологія розвивалася як наука про відсталих, тобтотих,які не створили власної державності, народи. У цій якості вона існувала аж до перших десятиліть XX ст., Коли з'явилися уявлення про етноси як про своєрідну громаду людей, не залежних від рівня їх соціально-економічного розвитку. Цей методологічний підхід домінує в етнологічної науки і в даний час. Найбільш глибокі традиції наука про народи мала у Німеччині, де ще в 1789 р. сформувався науковий напрям Volkerkunde, що ставив своєю метою вивчення неєвропейських народів і культур.Приблизно з середини XIX ст. поняття «Volkerkunde» і «етнологія» розглядалися як рівнозначні - вони позначали монографічну і порівняльну науку про людські культурах. Становлення етнології в англомовних країнах йшло дещо іншим шляхом. Наука про народи там розвивалася як складова частина антропології. У XIX ст. в розвинених європейських країнах виникли антропологічні суспільства, що мали на меті вивчення численних залишків первісних людей. Так у складі антропології з'явився новий науковий напрям - соціальна антропологія. У науковий обіг ця назва в 1906 р. ввів один із засновників англійської етнології Джеймс Фрезер. Етнологія в США виникла трохи пізніше, ніж у розвинених європейських країнах. Через етнічні своєрідності США і гострої проблеми расових відносин американська антропологія спочатку формувалася як наука, що займалася дослідженнями в галузі фізичної антропології, расових і культурних відмінностей. Цей напрямок розвитку американської етнології було задано її основоположником Генрі Льюїсом Морганом. У Франції наука про народи спочатку була названа «етнографією» (від грец Етнос -. Народ і graphien - опис). Ця назва зберігалася у Франції до кінця XIX ст., Коли була усвідомлена наукова неповноцінність етнографічних матеріалів через відсутність у них історичних даних і теоретичних узагальнень. Завдяки доповненню етнографічних описів історичними і теоретичними матеріалами етнографія на початку XX ст. трансформувалася в етнологію (нині ця назва зберігається). У Росії інтерес до етнічних проблем з'явився в другій половині XVIII в.Началом російської етнології можна вважати установа в 1846 р. Російського географічного товариства.