Тубалары

Тубалары – малочисленный тюркский народ, населяющий современные Турочакский, Чойский и Майминский районы Республики Алтай. Согласно "Справке о местах компактного проживания коренных малочислен­ных народов Республики Алтай", на 1 января 1997 г. всего в пределах республики проживало 2749 тубаларов. По данным же переписи населения России 2002 г., в ходе которой этот народ впервые получил право быть указанным как самостоятель­ная этническая общность, всего в Российской Федерации было зарегистрировано 1565 тубаларов. Подавляющее большинство – 1533 чел. – проживает в Республике Алтай: 1413 чел. являются сельским населением этой республики и лишь 120 живут в столице республики г. Горно-Алтайске.

Еще в середине 1950-х годов исследователи отмечали значительную степень сближения тубаларов с собственно алтайцами как в особенностях культурного облика, так и в языке.

Одно из самых распространенных общих самоназваний тубаларов – «йыш-кижи», что означает "человек черневой тайги". Отсюда их обычное название в лите­ратуре – "черневые татары". Современные тубалары называют себя также "тубаларами" и реже "татарами" (тадар). Этноним «туба», ставший широко известным в начале XX в., дали им их соседи – алтайцы. Предки тубаларов были обложены Русским государством ясаком в самом начале XVII в. Часть этого населения довольно быстро свыклась с положением ясач­ных и даже оказывала помощь казакам в объясачивании своих соседей. В современной сибирской литературе, в работах лингвистов, имеется попытка введения нового термина – "тубинцы", очевидно, в стремлении избежать двойного множественного числа в термине "тубалары" (-лар - тюркский формант и -ы - рус­ский).

Целенаправленных этнологических исследований у тубаларов в XX в. не проводилось. Как показало обследование, проведённое в 1990-х гг., подавляющее большинство тубаларов в разной степени двуязычны и даже трехъязычны. 44,7% анкетируемых признали родным тубаларский язык. При этом наибольший показатель приходится на лиц в возрасте от 50 лет и старше – 98,2% от числа жителей, входящих в данную возраст­ную группу. И минимальный показатель – в самой младшей возрастной группе от 7 до 18 лет – 7%.

Основное средство повседневного общения тубаларов в большинстве ситуаций – русский язык. В его функции входит обслуживание сферы общения в семье с детьми дошкольного и школьного возраста, а также общение вне семьи – на рабо­те, в школе, в прочих обстоятельствах при разговоре с людьми своей и иной нацио­нальности. Напротив, при общении в семье с пожилыми людьми функциональная значимость тубаларского языка значительно возрастает.

Взрослое население обеспокоено возможностью утраты языка своего народа. Большинство из них высказывается за преподавание тубаларского языка как учебного предмета в школе и даже в средних специальных учебных заведениях. Желая сохранить родной тубаларский язык, но, осознавая вместе с тем необходимость зна­ния русского языка – языка межнационального общения, образования, культуры, – тубалары считают необходимым вести обучение детей в детском саду и во всех классах средней школы, как на русском языке, так и на тубаларском в сопоставле­нии с алтайским литературным языком.

Основой традиционной хозяйственной деятельности тубаларов с середины XIX в. до нашего времени были и остаются охота, собирательство и рыболовство. Для северных таёжных районов Алтая охота – ведущая отрасль хозяйственной деятельности, так как скотоводство и земледелие исключены природными условиями.

Тубалары вели оседлый образ жизни, поэтому не имели разборных войлочных жилищ типа юрты. Наиболее архаичным являлся деревянный конусообразный чум. Также строили полуземлянки-полуизбы с четырёхскатной крышей и русские бревенчатые избы.

Традиционным верованием тубаларов является шаманизм, особенность которого в том, что шаманом может быть как мужчина, так и женщина. У каждого рода существует своё божество – хозяин земли, которому все поклоняются.